693

https://mcenglish.ru/

Отрицать очевидное – тактика и стратегия руководства и «говорящих голов» современной России. В период тотального контроля над СМИ и попытках такого контроля россиян, в нарушение действующей Конституции РФ, принятая политика приносит свои плоды. И никого не интересует, что законы, противоречащие Конституции, ничтожны по сути.

Идеально просто: показываешь документы, а тебе в ответ – это фейк. И никакие аргументы не принимаются. Хоть головой об стену бейся! А за фейки ныне в России статья, да ещё с немалым сроком.

Позиция «отрицать очевидное» уходит корнями в наше советское прошлое. Гражданская война в России была развязана под лозунгом: «Мир народам! Земля крестьянам! Фабрики рабочим!» Дальше была построена «диктатура пролетариата». Спору нет, диктатура была построена, только рабочим, не имеющим ничего, кроме своих цепей, в диктаторских местах было отказано. В первом «рабоче-крестьянском правительстве» не было ни одного рабочего, ни одного крестьянина. Да и позднее – за редким исключением – тоже.

Дружбу с итальянским фашизмом и германским национал-социализмом поначалу никто не отрицал. Итальянцы помогли российским большевикам с прорывом международной изоляции, немцы – технологиями и специалистами в разных областях промышленности и не только. Впрочем, первые дирижабли в СССР в подмосковном Долгопрудном советские специалисты строили под руководством «заслуженного фашиста» Умберто Нобиле. Ругательным слово стало много позже. Зато слово «националист», по мнению «вождя народов» товарища Сталина имело глубоко положительное значение. Отчасти поэтому словосочетание национал-социализм он сократил до короткого и не отражающего суть «нацизм». Подробнее…

https://pikabu.ru/

Людей ведут к объединению общие эмоции и лишь потом общие мысли. В норме совместное выживание легче индивидуального, поэтому стая животных всегда сильнее одной особи. Но при этом определенные варианты индивидуального поведения должны исчезнуть, если они противоречат общим нормам. Их как бы “вычеркивают” из разрешенного набора. А мы всегда и везде живем в обществе, большом или маленьком, правилам которого должны подчиняться. Еще Маяковский справедливо писал: “Горе одному, один не воин – каждый дюжий ему господин и даже слабые, если двое”.

По сути мы “питаемся” чужими эмоциями, поскольку они достаточно часто просто заразительны. И в этом сила любой толпы, которая начинает думать одинаково. И ее легче поднимать на настоящие или фиктивные подвиги. Все революции как принципиальная трансформация массового сознания, ведущая к смене власти, строится на том, что гасится рациональность и разжигается эмоциональность.

Физическое, информационное и виртуальное пространства формируют все наши правила поведения. Они были всегда. Когда-то виртуальное пространство формировалось, например, сказками, сегодня – литературой и кино. У юных поколений, кроме образования, появились соцсети, за контроль которых сейчас взялись государства. Мы достаточно часто живем не только в физическом мире, но и в мире информационном и виртуальном. Харари пишет в своем Фейсбуке: “Люди могущественны не потому, что они сильнее или быстрее других животных, мы могущественны потому, что используем слова, чтобы сотрудничать и строить вещи вместе”. То есть коллективное бытие становится реальным, и оно, конечно, требует опоры на коммуникации.

Кино и ТВ, романы и газеты, образование создают большие объемы знаний о жизни в обществе. Модель “что такое хорошо и что такое плохо” бесконечно повторяется во всех информационных и виртуальных потоках. Человек не очень любит выделяться, только иногда некоторые профессии типа актеров, певцов, музыкантов и подталкивают его на работу с общественным мнением. Подробнее…

Лени Рифеншталь. https://kulturologia.ru/

Несколько строк биографии.

РИФЕНШТАЛЬ, ЛЕНИ (Riefenstahl, Leni) (полное имя Хелена Берта Амалия Рифеншталь) (1902–2003), танцовщица, актриса, режиссер, реформатор кинематографа, фотохудожник.

Родилась 22 августа 1902 в Берлине. В 1910 начинает учиться в Берлинской школе искусств, в которой пристрастилась к живописи, музыке, балету и танцам. C 1921 по 1923 год она обучается классическому балету под руководством Евгении Эдуардовой, одной из бывших петербургских балерин, и становится ее лучшей ученицей. Вскоре Рифеншталь, достигнув значительного успеха в учебе, стала выступать с танцовщицей Мари Вигман (обе чем-то напоминали Айседору Дункан). В 1923 выступает в театрах Цюриха, Мюнхена, Праги и в Берлине – в Национальном театре под управлением Макса Рейнхарда, где ее выступление имело грандиозный успех.

Балерина Лени Рифеншталь. https://es.pinterest.com/

Маршал Советского Союза В. И. Чуйков. https://general-skokov.livejournal.com/

Чем дальше мы удаляемся от советских времён, тем большим ореолом таинственности и загадочноcти окутывается то время.

Можно говорить, что буквально «всё было не так однозначно» в той стране, которая навсегда ушла не только в прошлое столетие, но даже в прошлое тысячелетие. С другой стороны, всё было более, чем однозначно…

Были огромные победы и прорывы в науке, были достижения в искусстве, литературе и культуре в целом. Но большинство людей жили более, чем скромно, не ожидая в своём персональном существовании никаких глобально-позитивных изменений. И всё, что им оставалось и предлагалось взамен стабильной социальной жизни, было лишь «гордостью» великими достижениями предков и современников. На поверку же выходило, что в порывах откровенности, в узких «кухонных кругах» большинство наших соотечественников клеймили на чем свет стоит и советскую политическую систему, и полное отсутствие перспектив…

Вполне естественно, что в стране, огороженной ото всего мира «железным занавесом», от неимения фактической информации, буйным цветом расцвел особый вид устного «фольклора» — с верой в доброго царя-батюшку и «былинных богатырей», деяния которых в итоге всегда приводили к неизменно справедливым и мудрым решениям, которые так ждёт и любит отечественный «глубинный народ». Подробнее…

Современный Гонолулу. https://www.travelweekly.com/

Гонолулу (Honolulu) – столица и самый большой город штата Гавайи (Hawaii). Гонолулу расположен в южной части острова Оаху (Oahu). Оаху – третий по размерам и самый населенный остров на Гавайских островах. Население Гонолулу в пределах городской черты 390 тысяч человек (на 2010 год). Население в пределах административного округа Гонолулу (сам город и остальная часть острова Оаху) – 953 тысяч человек. При этом круглый год в Гонолулу огромное количество туристов.

Расстояния от Гонолулу до:
Сан-Франциско – 3850 км
Сан-Диего – 4200 км
Нью-Йорка – 8000 км Подробнее…

https://turpoisk.ua/

Современное название известного туристического центра в Иордании “Петра” появилось при переводе иудейского названия Села (Sеla) “скала” на греческий язык. И славен он своими наскальными храмами. Настолько древними, что нигде нет даты их основания. Пишут и о 2 тысячелетии до нашей эры, и о 6 веке до нашей, и о втором.

Наскальные храмы Петры… Я приведу главное, что пишут в путеводителях про эти храмы, и про главный из них – Аль-Хазне (Al-Khazneh, Казна, Сокровищница, Treasure). Итак, читаем:

«Там где заканчивается сик (ущелье в скалах), открывается древний храм, ныне известный как Аль-Хазне, Храм появляется неожиданно. Поворот, осталось всего несколько шагов до выхода из ущелья, как вдруг в просвет врываются изумительные колонны гигантского двухэтажного фасада , впечатанного в громаду скалы как раз напротив отворенного зева сика. Это настоящая поэма в розовом камне». Подробнее…

Живописный университетский пруд, в котором живут два крокодила. Семиметровый сидящий Будда, украшающий фасад провинциального университета. Задумчивые павлины и шустрые обезьяны на обочине скоростного шоссе. Неторопливые слоны, десятилетиями обитающие при буддийских монастырях: сорокапятилетний Пуласти (гости любят кормить его арбузами и бананами) при монастыре Мира и двадцать, разного возраста – при легендарном храме Зуба Будды. Раз в году в древнем городе Канди сто двадцать пышно украшенных слонов участвуют в ритуальном шествии через город.

Таким открывался Цейлон, по которому в 1890 году три дня путешествовал восхищённый Чехов, возвращавшийся с Сахалина, а в 1910 году – целый месяц – вдохновлённый им Иван Бунин вместе с будущей женой Верой Николаевной. В Ботаническом саду в Канди опекают два легендарных дерева – одно посажено цесаревичем Николаем Александровичем Романовым, второе – Юрием Гагариным. Подробнее…

Рауф ПАРФИ, Народный поэт Узбекистана

«Я уже несколько десятилетий знаком с творчеством Рифата Гумерова.

Увлечение авангардистской эстетикой, какая-то особая раскованность письма, грубоватая самоирония и открытость чувств – создают характерный творческий образ, узнаваемый с первого взгляда…».

Бахыт КЕНЖЕЕВ, Нью-Йорк, США

«Рифат – уникальный человек, хотя бы потому, что он – русскоязычный литератор, еще и подлинное духовное звено между культурой России и Центральной Азии.

Идею общего будущего двух великих культур он выразил в своем проекте «Антология современной русской литературы Центральной Азии» в 50-ти томах (1975-2025)…» Подробнее…