КРАТКОСРОЧНЫЕ МОГИЛЫ И ВЕЧНЫЕ ИДЕИ

Как-то попались строки:
«Семейная традиция Конфуция существует уже 2.5 тысяч лет, сегодня в Китае и на Тайване живут его прямые потомки в 78 поколении.
У восточной стены усадьбы Кунов начинается дорога к могиле Конфуция. Она ведет опять прямо на север через северные ворота крепостной стены Цюйфу и скоро упирается в высокие ворота, охраняемые парой каменных львов. Это вход в Лес Кунов или Лес Конфуция (Kong Lin) – семейное кладбище потомков Конфуция. Здесь же могила самого Учителя. Этот Лес представляет собой гигантский искусственный лесопарк, кладбище, сохранившееся лучше всех остальных в Китае.
Перед холмом-могилой стоит каменная плита с надписью, сделанной в XV веке: “Могила явившего Великое Свершение Высочайшего мудреца, Властителя Просвещения”.

Итак: «стоит каменная плита с надписью, сделанной в XV веке».

Давайте вдумаемся: где-то у холма через ДВЕ ТЫСЯЧИ ЛЕТ после смерти Конфуция поставили плиту с надписью, что тут и есть могила Учителя.
Каким образом хранилось это знание ДВЕ тысячи лет? В каких текстах? Почему великому человеку не поставили плиту раньше? Не успели за ДВЕ тысячи лет?

Сейчас живет 83-е поколение после того славного времени. За такое количество лет (2500) число потомков старца превысило 3 миллионов человек. Но одновременно, это было бы потомство сотен и даже тысяч других родов. Притом родство бы оказалось не просто запутанным, а невыразимом ни в каком, тем более, в китайском языке (в нем тогда не было категории времени). Иными словами: нет понятийного аппарата, да и вообще никакого нет для определения этих степеней родства.
Уверен, что в этом холме никогда не производили никаких раскопок. И нет никакого подтверждения, что там захоронен Конфуций. И вообще, что там хоть кто-то захоронен. Типичный кенотаф. И типичный миф.

Проанализируем этот абзац дополнительно. Во всех справочниках сказано, что плита с надписью появилась 500 лет назад.

Невозможно представить, чтобы в Китае тщательно ухаживали за могилой 2500 лет. Напомню, что Конфуций был, так сказать, заместителем правителя царства Лу (да сыкоу – глава фиска и позже – сян го, первый советник вана) одного, не самого большого из шести отдельных царств. После объединения страны Цинь Шихуанди конфуцианство было запрещено, а после этого в Китае сменилось в результате гражданских войн и дворцовых переворотов около 25 династий. При некоторых из них Конфуция тоже не жаловали. Последний раз он подвергался опале при Мао во время культурной революции. Конфуций был приравнен к преступному маршалу Линь Бяо (он не одобрил культурную революцию), бежавшем в самолете в СССР и сбитый над Монголией советской ракетой (во избежание конфликта с Китаем). Спрашивается: с какой стати в Китае ухаживали бы за могилой почти что преступника?
Невозможно себе представить, чтобы рядом с могилой Конфуция, никуда не выезжая, ничего не забывая прожило бы 80 поколений его прямых потомков по отцовской линии. И чтобы каждый следующий отпрыск говорил своему сыну: вот холм, под которым погребен Конфуций. Помни об этом и передай своему сыну. Это в Китае-то, в котором во времена, например, троецарствия, население в результате гражданских войн уменьшилось с 80 до 10 миллионов!
Эх-ма, береги честь смолоду, а жизнь – пока она есть.

Простой вопрос: кто из нас знает место захоронения своего прадеда? Хотя бы одного из четверых своих прадедов? Прабабки? Бьюсь об заклад: не найдем такого. А ведь речь идет всего-то о сроках не более ста лет.
Фамильные могилы-склепы, которым больше 250 лет – это редчайшее исключение. И то это уже скорее музей. К тому же, если прадедов и прабабок уже 8 в третьем поколении назад, то сколько же прямых предков будет в десятом поколении назад? В 50-м?

Для того, чтобы говорить о могилах прадедушек и прабабушек, нужно для начала иметь генеалогическое древо. То есть, знать все сплетения родственных линий в третьем поколении назад. Всех 4 прадедушек и 4 прабабушек. Иначе не понятно, о могиле какого именно предка идет речь. Есть ли у вас такие древа?
И, конечно, нужно знать именно могилу, а не «места захоронения» как некоего кладбища. А то дальше можно будет говорить о месте захоронения – в России, мол.
Ну, и совсем уж малость: есть ли у вас на руках документы, подтверждающие, что в таких-то могилах захоронены останки именно таких-то лиц?

Дискутировали мы как-то о бренности. Мысли о вечности и бренности мне всегда приходят на кладбищах. Потому, что там нет могил старше 300 лет. Даже 250. В том числе – на Пер Лашез.

Нет могил никого из великих – ни Александра Македонского, ни Платона, ни Юлий Цезаря, ни даже, думаю, совсем свежего Карла Великого, который и умер всего-то 1200 лет назад. Их просто не существует, в том смысле, что никто не знает, где они были, а не только где они ныне.

Были мы как-то на большом мемориальном кладбище в Бостоне, (Марина, Сабирджан и я) там где Лонгфелло, Мэри Эдди Беккер (основательницы Христианской науки врачевания и газеты Крисчен Сайенс Монитор) и много других известных персон. Памятники… Стелы, арки, столпы, часовни, шары, кубы, плиты разнообразных фасонов… Тем не менее, ни одной могилы старше 200 лет (170 – самая старая). Я высказал идею, что ни на каком кладбище нет ни одной могилы старше 250 лет.
Никто не знает, куда делась великолепная усыпальница Александра Македонского, нет могилы Платона. Вообще никого из деятелей древней истории. Сабирджан возражал, приводил примеры. Говорил, а потом и написал, так.
В римском Пантеоне похоронен Рафаэль, т.е. мы имеем могилу, которой почти 500 лет – в два с половиной раза больше вашего предельного срока. Ну, и захоронение Тутанхамона.

Я возражал. Это все не могилы. Рафаэль – это музей. Так же, как и, например, могилы в Успенском соборе – Ивана Грозного или еще более старые киевских князей. Кладбище только тогда существует, когда есть связь между усопшими и живыми. Пока на могилу приходят потомки, которые помнят. Нет этой связи – кладбищу и могилам конец.

А про Тутанхамона что скажем? Про Тутанхамона ответить просто. Этого Тутана в самом Древнем Египте напрочь забыли. Его имя было запрещено для упоминания, стерто с картушей. Ведь он был сыном отчаянного еретика Эхнатона. Более того, всех 4-х фараонов, правивших после Эхнатона как имевших хоть какую-то с ним связь тоже выскребли из истории, а их годы приписали к годам правления основателя следующей династии (19-й) Хоремхеба.
Таким образом, никакой могилы Тутанахамона уже 3 тысячи лет давно не было. Его захоронение открыл Картер случайно только в 1922 году. После чего Тутанхамон стал музейным экспонатом и могилы до сих пор не имеет и иметь никогда не будет.

Могилы нет ни у кого, кто умер ээээ…ну, тысячу лет назад. Ладно, назову с запасом: две тысячи. Просто в силу хода времени и быстротекучести событий.

Допустим, есть могилы Хафиза и Саади, которым 700 лет. У меня нет уверенности, что это именно могилы названных поэтов. Откуда это известно? Кто проводил исследования? Это сейчас туда ходят люди и шепчут там стихи. А 500 лет назад ходили? Когда ходить-то начали? Вот так и ходят все 700 лет?
Ладно, допустим, мы имеем 700-летние могилы. Отсюда совсем не следует, что они сохранятся еще 300 лет. Ибо 300 лет – огромный срок. Это время существования всей романовской династии. За этот период возникла и погибла Российская империя. Можно, например, предположить, что между Ираном и странами Запада возникнет ядерный конфликт. И что тогда останется не только от тех могил, но и от всех шепчущих стихи?

На примере Ленина это будет видно очень хорошо. Вечно живой, дескать. Как вы думаете, где будет его тело через 1000 лет? Я вам скажу: НЕИЗВЕСТНО. Никто через 1000 лет не будет знать этого.
Считается, что есть могила Кира. Вот фото надгробия.

Между прочим, слово Кир в Иране произносить нельзя – оно означает х-й. Там Кира зовут “Куруш”.

Я поинтересовался этим царем и его могилой. И что же?
Вот краткая сводка:
Кир (так короче) был основателем Персидской империи и приказал построить город Пасаргады. Давным–давно от него остались лишь развалины. Равно как и от могилы самого Кира. Могила была реконструирована в разное время не раз. То есть, из блоков лежащих вокруг камней была составлена как бы tomb – надгробие. Обратил я внимание на то, что могиле-то 2500 тыс. лет, а в список памятников ЮНЕСКО она зачислена только лет 20 назад. Отчего это? А это, чтобы потрафить ныне воинственным иранцам. Вот, де, мы вас любим и уважаем и без атомной бомбы.

Смотрите, что пишет об этой могиле древний автор Арриан Квинт Эппий Флавий (Arrianus Flavius ) в книге «Поход Александра».
“Огорчило его (Александра Македонского) преступное отношение к могиле Кира, сына Камбиза. Он нашел могилу Кира разрытой и ограбленной, как рассказывает Аристобул. Находилась эта могила в Пасаргадах, в царском парке;
….. Александр (завоевав Персию, он позаботился навестить могилу Кира) нашел, что, кроме гроба и ложа, все вынесено. И к телу Кира отнеслись без уважения: крышка гроба была снята, труп выброшен. Чтобы легче было вынести гроб, пытались уменьшить его тяжесть: отрубали от него куски, сплющивали его. Дело, однако, не шло, и грабители ушли, оставив гроб. …. Александр велел схватить магов – сторожей могилы и пытать их, чтобы они назвали преступников, но они под пыткой и сами не повинились, и назвать никого не назвали; уличить сообщников оказалось невозможно, и Александр отпустил их”.

Дело-то происходило более чем 2300 лет назад. И уже тогда труп выброшен. Что-то нашли, уложили обратно. Да и уложили ли? Что именно? А – неведомо.

Приведу (сразу в переводе) цитату из Википедии:
Тело Кира, ВОЗМОЖНО (специально выделяю) было предано земле в городе Пасаргадах, и где, как многие ДО СИХ ПОР ВЕРЯТ, все еще и сегодня находится его могила. И Страбон, и Арриан дают описания могилы, основанные на сообщениях свидетеля со времени вторжения Александра Великого.
Согласно Плутарху, эпитафия на могиле гласила: «O человек, кем бы ты ни был и откуда бы ни пришел, знай: я – Кир, который создал для персов империю. Не питай ко мне зла и зависти – эти камни всего лишь мое надгробие».
И далее: “Клинописная табличка из Вавилона говорит, что Кир умер в августе 530 до н.э , и что его сын Камбиз II стал царем”.
( http://en.wikipedia.org/wiki/Cyrus_the_Great )

Итак, все что мы знаем, известно только из описания древних. Причем – не персов. Где эпитафия на самом надгробии? Почему она известна только по Плутарху? Разве ж надпись на папирусе или пергаменте долговечнее вырезанной на камне? Почему на надгробии нет дат рождения и смерти основателя Персии? Да что там дат – нет самого имени! Почему не сказано, кто, когда и как именно производил реконструкцию надгробия?
Потому, что этот томб – артефакт. Нет там никакой могилы, нет останков (Кира) и нет самих тех камней.

Могила – это не просто останки «того самого человека». Это часть социального ритуала. То есть, могила должна быть не просто известна, но посещаема, дабы не заросла к ней народная тропа. Или хотя бы одного человека.
Когда археологи открывают некое захоронение, то они раскапывают не могилу, а «исторический факт». После чего останки в земле уже не могила, а либо экспонат, либо (какое-то время) объект научного изучения. В этом смысле, скажем, захоронения царей в Петропавловском соборе – не могилы, а часть музейной экспозиции.

Отрывок из книги Дж.Э. Райт Библейская археология:
«Нет никаких свидетельств, письменных или археологических, что место погребения Спасителя находилось именно там или что во времена апостолов оно как-то особенно почиталось. Нет указаний и на то, что какими-то определенными сведениями об этом обладала в IV в. и христианская церковь».

Причем – это даже и не мнение Райта, а мнение одного из археологов, которое приводит Райт.
Архиепископ Иерусалимский Макарий задумал искать Гроб Господен (это небольшая пещера, закрыта камнем) через 300 лет после казни Иисуса. Не имея никаких обоснований, почему выбрано именно “это место”.

Гроб Господен, Иерусалим, внутри – каменное ложе, на котором покоилось Тело Иисуса, священный артефакт верующих. Обнаружен через 300 лет после погребения матерью императора Константина Еленой в 326 г. н.э. сразу, без всяких разысканий. Очень сильное землетрясение храмовый комплекс пережил в 1456 г., потом сильный пожар в 1808 г., после которого храм восстановили только к 1810 г. Сегодняшний облик храма – результат реставрационно-восстановительной деятельности тех лет.

В этой окрестности куда не копни – все в захоронениях. Могил только первого века к моменту написания книги было открыто около 1000. И про каждую могилу можно сказать: «ничто не противоречит тому, что она могла быть местом погребения Иисуса». Это же можно сказать вообще про любую могилу первого века, даже в отдалении от Иерусалима. Тело, де, туда перевезли.
На самом деле же сказать можно следующее, и Райт это говорит – он пишет о том, что только у 4 могил из 1000 оказалась откатываемая дверь-плита. И было сие в то время привилегией богатых семей. У Иисуса имелись богатые родственники? Иосиф Аримафейский был богат? Да, он – богатый и знатный член Синедриона из города Аримафеи или Рамафы (Рамы), был тайным последователем Иисуса Христа. Согласно Евангеиям он выпросил тело Иисуса у Пилата, обвил его плащаницей (Туринской?) и похоронил в своей скальной пещере. Было исполнено мессианское пророчество Исаии: «Ему назначили гроб со злодеями, но Он погребён у богатого». Из пещеры Иисус, отвалив камень, вышел и потом вознесся на небо, сев одесную Своего Отца. Все вроде бы сходится, но одно мешает: пещера-могила самого Иосифа Аримафейского неизвестна.

«Могила» князя Даниила Московского в Архангельском соборе в Кремле – часть музейной экспозиции. Не случайно Архангельский собор назван не в классе кладбищ, а в классе музеев. Вы можете себе представить, чтобы на захоронение, допустим Федора Иоановича (сына Грозного) ставили стакан водки с хлебом? И приходили вспомянуть его и всплакнуть?

Вот смотрите, кусочек из путеводителя по музею «Соборы Кремля»
«В 1630 г. по заказу царя Михаила Федоровича для мощей святого царевича Дмитрия (погибшего в Угличе за 30 лет до того – ВЛ) была создана серебряная рака. В 1812 г. во время захвата Кремля войсками Наполеона серебряная рака исчезла, а крышку спрятали верующие. Она сохранилась до наших дней и экспонируется в залах Оружейной Палаты. Мощи царевича также были спрятаны благочестивыми москвичами и не подверглись осквернению. Новую раку соорудили в 1813 г. стараниями московского митрополита Августина. Именно эта рака находится в соборе в наши дни».
Итак, что же это за могила? Это – музейная вещь, экспонат. Притом достоверность мощей Дмитрий под большим вопросом. Кто именно и где сохранял мощи во время обитания в Кремле Наполеона? Где были в это время другие останки? Почему их не спасали? Рака – тоже не та (та – «исчезла»). Где раки зимуют, а? И это всего-то за период менее 400 лет! Что и говорить тогда о временах в 1000 и более лет.

Вообще проблема могил – примерно такая же, как и проблема городов. Вот вечный город Рим. А что там осталось хотя бы со времен Адриана? Только пару развалин от Колизея и Форума. И это – все. Причем развалинами они были уже в Средние века. Со времени Возрождения их сохраняют как реликвию, предтечу романтиков. И не осталось ни одного здания, которые и составляли тот Рим. А ведь стояли когда-то до 7 этажей, с водопроводом и канализацией.

Близнецы просуществовали всего–то 32 года. У вас есть уверенность, что Манхэттен будет выситься и через 300 лет? А через 1000? У меня есть уверенность, что через 1000 – точно не будет.

А вот слово нетленно. Написал «Диалоги» Платон 2500 лет назад – и ничего не устарело, дошло до нас путем многократных переписываний ценных мыслей. Рассказы о подвигах Александра Македонского живы. Истории Геродота и Фукидида, Плиния старшего и младшего, блестящие тексты Юлия Цезаря, Нагорная проповедь Иисуса, А могил их давно нет и никто не знает даже, где они были.

В общем, если и есть где, ну, не скажу бессмертие, но хотя бы долговечность – это в идеях, в словах, в текстах. Вот на этом мы все трое – Марина, Сабирджан и я – сошлись.

---

Валерий ЛЕБЕДЕВ,
писатель, журналист, издатель.
Член The International Academy of science, industry, education & arts.
Бостон, США.
Для «RA NY»