СЕНЕКА КАК ПСИХОТЕРАПЕВТ

Задолго до Авиценны, Луций Анней Сенека, древнеримский философ и наставник императора Нерона, понял смысл СЛОВА. Слово исцеляет и слово убивает…

В древнееврейском языке само понятие “слово” означает ни только звук, построенный на определённом сочетании гласных и согласных и наполненный определенным смыслом, но и также имеет и материальную сущность как предмет или вещь!

Итак, откроем его “Нравственные письма к Луцилию” и посмотрим, чем сегодня они нам смогу помочь! Его эпистолярный роман с поучениями не случайно начинается с письма о ценности времени…

Письмо I
О ВРЕМЕНИ
(курсив, комментарии и заголовок письма от автора)

Отвоюй себя для себя самого, береги и копи время, которое прежде у тебя отнимали или крали, которое зря проходило. Часть времени у нас отбирают силой, часть похищают, часть утекает впустую. Но позорнее всех потеря по нашей собственной небрежности, ведь наибольшую часть жизни тратим мы на дурные дела, немалую – на безделье, и всю жизнь – не на те дела, что нужно.

Очень важный фрагмент, говорящий о пользе структуривания времени. Достаточно вспомнить гениальную Шварцевскую «Сказку о потерянном времени». Как правило, в возрасте 40-50 лет, будучи зрелыми и самостоятельными людьми, мы с ужасом и с сожалением рассматриваем прошлые годы и часто повторяем: «Ах, если бы можно было бы все изменить! Сколько времени потрачено впустую…»

Удержишь в руках сегодняшний день – меньше будешь зависеть от завтрашнего. Не то, пока будешь откладывать, вся жизнь и промчится. Все у нас чужое, одно лишь время наше.

Считается, что своевременное планирование ни только признак успешного бизнесмена, но и человека, который сводит к минимуму уровень своих тревог, путем ранжирования текущих задач и их решения.

Смертные же глупы: получив что-нибудь ничтожное, дешевое и наверняка легко возместимое, они позволяют предъявлять себе счет; а вот те, кому уделили время, не считают себя должниками, хотя единственно времени и не возвратит даже знающий благодарность, не беден тот, кому довольно и самого малого остатка.

Кто-то очень остроумно сказал, что стоимость вещи определяется не ее реальной ценой, а тем, какое количество собственной жизни мы готовы потратить на то, чтобы владеть этим предметом.

Ведь, что получается: нам кажется бесконечно долгим или ненужным получение определенного знания, допустим изучения иностранного языка или занятия музыкой, но мы охотно это же время потратим на то, чтобы заработать на машину, более престижной марки… И потом сами себе удивляемся, ведь получили, то что хотели, а на деле : «Это как фальшивые елочные игрушки. Такие же как настоящие… но не радуют».

Вспоминаются строки из поэтических наставлений «Слова-Алмазы» известного восточного поэта Абулькасима Фирдоуси):
Знай, цену предмет обретает любой,
Лишь радуя взор человека собой…

Радость человеческого общения, то есть времени, которое мы дарим другим и которое дарят нам, вот истинная ценность бытия. Все остальные материальные блага могут быть отняты человеком, временем и судьбой…

Итак, где и как мы можем применить полученные советы о римского мудреца? Прежде всего, когда мы занимаемся когнитивно-поведенческой терапией и пытаемся создать новые более эффективные модели поведения. Так же, если мы имеем дело с кризисом среднего возраста, проблемой хронической усталости или синдромом профессионального «выгорания». Несмотря, что все три указанные причины разняться между собой, их объединяет чувство неудовлетворенности собой. Путём перестуктуирования времени, мы можем придать больший смысл нашей работе, путем более полезного распределения времени. В случае лечения депрессии, мы даем пациенту дополнительный ключ к здоровью. Путем легитимации того, что он может тратить время по своему усмотрению, мы косвенно повышаем его мотивацию.

Письмо II
О ПОСТОЯНСТВЕ И ПОТРЕБНОСТЯХ

Метания – признак больной души
Ничто так сильно как тревога не разъедает душу. Человек, терзаемый сомнениями, не может найти покоя и удовлетворения ни в чем. Он не стабилен, уместно вспомнить поэтическое сравнение:
«К камням лавин не липнет мох…»

Безусловно, необходимо трезво рассчитать свои силы, но не имея достаточных данных или фактов, вместо этого мы прибегаем к таким механизмам защиты как максимализация (рассматриваем проблему под увеличительным стеклом), демонизация (приписывание самых мрачных сценариев события) «перепрыгивание» (не имея достаточных фактов немедленно переходим к выводам)

Ничто так не вредит здоровью, как частая смена лекарств. Не зарубцуется рана, если пробовать на ней разные снадобья.

Уместно вспомнить это и о фармацевтических препаратах, когда больной не получив в достаточной дозе антидепрессант, тот час же переводится на другой препарат или же не дождавшись действия одного нейролептика, пациенту параллельно назначают еще один…

Даже самое полезное не приносит пользы на лету. Каждый день запасай что-нибудь против бедности, против смерти, против всякой другой напасти. Беден не тот, у кого мало что есть, а тот, кто хочет иметь больше. Каков предел богатства? Низший – иметь необходимое, высший – иметь столько, сколько с тебя довольно.

Сенека придерживается принципа разумной достаточности. Именно этот принцип и позволит избавиться от чувства собственной неполноценности, не позволит испытывать зависть к чужим успехам и богатству, и тем самым уберет ту почву, которая питает нашу тревогу.

Письмо III
О ДРУЖБЕ И ДУШЕ

Если ты кого-нибудь считаешь другом и при этом не веришь ему, как самому себе, значит, ты заблуждаешься и не ведаешь, что есть истинная дружба. Во всем старайся разобраться вместе с другом, но прежде разберись в нем самом. Подружившись, доверяй, суди же до того, как подружился.

Многие проблемы в детско-подростковом возрасте связаны с понятием «дружбы», потом все это мы несем во взрослую жизнь. Выбор друга, выбор спутника жизни- являются краеугольными в человеческой судьбе. Достаточно вспомнить, что каждый из нас хотя бы раз в жизни ощущал себя преданным, тем, кого он считал близким человеком. А может ошибка была в идеализации этого человека и приписывания ему тех качеств, которыми он на самом деле не обладает!

Живи так, чтобы и себе самому не приходилось признаваться в чем-нибудь, чего нельзя доверить даже врагу. но раз есть вещи, которые принято держать в тайне, делись лишь с другом всеми заботами, всеми мыслями. Будешь считать его верным – верным и сделаешь.

Доверие почти всегда окрыляет. Это один из принципов позитивного мышления, например фраза сказанная человеку, неуверенному в своих силах: « Я уверен, что именно ты сможешь справиться с этой проблемой!»

Все должно сочетаться: и любителю покоя нужно действовать, и деятельному – побыть в покое. Спроси совета у природы: она скажет тебе, что создала и день и ночь.

Разумное чередование труда и отдыха может предотвратить не только появление синдрома “выгорания” или синдрома хронической усталости, но и преждевременную “поломку” нашего организма.

Письмо IV
О СМЕРТИ, СТРАХАХ И СМЫСЛЕ ЖИЗНИ

Сделай шаг вперед – и ты поймешь, что многое не так страшно как раз потому, что больше всего пугает. Никакое зло не велико, если оно последнее. Пришла к тебе смерть? Она была бы страшна, если бы могла оставаться с тобою, она же или не явится, или скоро будет позади, никак не иначе.

Многие психические состояния особенно, такие как тревожные расстройства, психосоматические заболевания имеют в своей структуре такой симптом как страх пред смертью. Он может быть выражен как напрямую, так и косвенным путем. Например, боязнь принимать приписываемый препарат, обосновывая свой отказ возможными побочными эффектами, которые в свою очередь приведут к необратимым последствиям, а затем и к самой смерти.

Но разве ты не видишь, по каким ничтожным причинам от нее с презреньем отказываются? Один повесился перед дверью любовницы, другой бросился с крыши, чтобы не слышать больше, как бушует хозяин, третий, пустившись в бега, вонзил себе клинок в живот, только чтобы его не вернули. Так неужели, по-твоему, добродетели не под силу то, что делает чрезмерный страх?

Во истину великие слова, ведь большинство суицидентов, оставшихся в живых и не имевших каких-либо корыстных или мстительных мотивов, потом как правило говорят о суициде как «о глупом поступке»!

Да, практически каждый из нас за свою жизнь хотя бы раз задумывается о суициде. Но это не делает человека душевнобольным! Просто проблема, с которой он столкнулся, кажется ему неразрешимой и фатальной, но стоит ему предложить «на холодную голову» эту же проблему, как он сможет найти альтернативное решение «добровольному уходу из жизни»!

Никакое благо не принесет радости обладателю, если он в душе не готов его утратить, и всего безболезненней утратить то, о чем невозможно жалеть, утратив. Знаешь ты, какие границы ставит нам этот закон природы? Не терпеть ни жажды, ни голода, ни холода. А чтобы прогнать голод и жажду, тебе нет нужды обивать надменные пороги, терпеть хмурую спесь или оскорбительную приветливость, нет нужды пытать счастье в море или идти следом за войском. То, чего требует природа, доступно и достижимо, потеем мы лишь ради избытка.

То, чего с нас довольно, у нас под рукой. Кому и в бедности хорошо, тот богат.

Жизнь, к сожалению, это цепь потерь … и они неизбежны. Как и выражение : «Неизбежны две вещи: смерть и налоги.»

Так вот, потери –это налоги, которые накладывает на нас жизнь. Тем дольше наша жизнь, тем больше вероятность потерь.

От нас зависит как мы ее проживет…

---

Александр БОРОХОВ,
врач-психиатр, нарколог.
Иерусалим, Израиль
Для «RА NY»